应县城西约20公里处横亘着一座东西走向,坡度平缓的冈阜叫黄花梁,一直延伸至山阴、怀仁境内。元代,这一带曾是军民重要的屯田之处,称“黄花梁”或“黄华岭”。大同路总管兼府尹浑源人孙拱为首创者,也是屯田黄花梁的第一功臣。
辽代中期这里的生态环境要优于当今的东北林区。辽重熙五年(1036)九月,兴宗耶律宗真率众大猎于黄花梁,一日之内竟猎获黑熊36只,此后不到20年,砍伐了其上的树木,兴建了应县释迦塔等众多建筑,黄花梁成了童山秃岭。元朝初期,黄花梁及周边地区已沦为牧马的草场了。此后数十年,此间更加荒芜不堪。
元贞二年(1296)至大德五年(1301),浑源人孙拱任大同路总管兼府尹。其间,孙拱除暴安良,兴学重教,引武周山水环城并建水磨利民。他在境内踏查时发现,黄华岭周围有荒地5000余顷,被作为牧场得不到耕种。于是报请朝廷将军马移到别处放牧,开垦耕种。按习惯做法,屯田一般选择平原地区,黄华岭周围因设驻军,屯田无疑是因地制宜之举。
大德四年(1300),成宗采纳了孙拱的意见,成立了军储所,发军民9000余人立屯开耕,沿黄华岭南50里开荒建庄。山阴、应县桑干河两岸村镇的形成,在元代是有很大转机的,如今的山阴洪济屯即为当时屯田驻地之一。明代应州隐士陈子儒在《应州》诗中有“昔年帅府为州室,近世新屯改县衙”之句。可见明代应州衙署利用了元朝金城屯田治所。当年正月,在界于今山阴、代县之间的太和岭一带亦先期置屯田所,此山原名马场梁,先前也是作为马军放牧之地荒废的。
大德六年(1302),将大同路黄华岭屯田军储所改称屯储军民总管万户府,设官六员,其中达鲁赤花赤一员,万户一员,兼管军民,仍然让原军储所宣慰使法忽鲁丁掌管。当时已经发展为山阴、雁门(山阴、代县之间或即太和岭)、马邑(今朔城区东部、山阴西部)、鄯阳(今朔城区大部及平鲁、神池之一部分)、洪济(今山阴东部、应县西部)、金城(应县)、宁武七个屯田所,即七个分场。各设千户所,每所有千户一员(五品),达鲁花赤一员,百户六员,弹压一员,兼管军民屯储人员。地涉今朔州市除右玉之外的大部分区县和忻州市与朔州市接壤的部分地区。大规模的屯田初见成效,大德七年(1303)十一月,成宗铁穆耳下诏让大同、静州、隆兴等路运粮5万石入和林。其中必有屯田所产之粮。
大德十年(1306),太和岭屯田总管府的情况是每人耕种50亩,每年上交粮食30石。有时还要承担另外的徭役,影响了耕作,但所征粮食数量不减,耕垦人员负担很重。这一年改由宣慰使玉龙失不花总领其事实行军管,视军民所收多寡以为赏罚。黄华岭屯所情况大致与此相当,总管其事的达鲁花赤都是蒙古人。十一年(1307),因屯垦有功,特授大同屯储军民总管府达鲁花赤怯里木丁中书右丞。又将黄华岭汉军屯垦人员全部调往红城(位于大同西北方向六七百里今内蒙古境内。至元二十九年,即1292年,调大同、 太原等处军人4000名置立屯田, 开荒2000顷,属大同等处屯储万户府管辖)屯所,只存民夫在屯。
武宗至大四年(1311),黄华岭屯田又有军人参与,改由忠翊侍卫管理。“以黄华岭新附屯田军一千人并归本卫,另立屯署。是年,改大同侍卫为中都威卫,属之徽政院,分屯军二千置弩军翼,止以二千人分置左右手屯田千户所,黄华岭新附军屯如故”。新附军人带家属者称为“新附军户”,均为南方人,后来即定居当地。
延祐五年(1318)十一月,黄华岭屯储军民总管万户府改称屯储总管府,设官四员,当时有户军4020人,民夫5945人,农田5000顷。比18年前初垦之时增加了近千人,高级管理人员减少了2人,管理水平有所提高,屯储效果显著。
元朝设有管理农业的机构——劝农司,命各路宣抚司选出通晓农事的人员充当随处劝农官,指导、督促各地的农业生产。 早在中统二年(1261),马邑(今朔城区司马泊村)人崔斌即是最早的八位劝农使之一。
元初招集逃亡,鼓励垦荒,实行军民屯田,养兵息民,以资军饷。据《元史·兵志》不完全统计,全国屯田面积达17.78万顷之多,黄华岭屯田占三十五分之一。
元代的农业生产技术也有所提高,选种、施肥、灌溉、收获、农具改进等方面,都已达到新的水平。黄华岭播种粮食品种以谷子、高粱、黑豆、小麦、荞麦、黍、糜等旱作粮食品种为主,前两种无需中耕锄草,与黍、糜均为小日期作物,管理相对粗放,适宜广种薄收。当时蚕豆和西瓜已有广泛种植,葡萄在这一带也很可观,还能深加工制成葡萄酒。世祖(忽必烈)在屯垦之前来到怀仁县,就喝过县吏姚天福进献的葡萄酒。胡麻、黄芥、黑芥等油料作物也是同、朔两地的传统农作物品种。高粱可酿酒,和黑豆一起作为马料,有大面积的种植,这一传统历经元、明、清、民国直至上世纪80年代初,仍是当地的主打作物。此外,在洪济镇还设有提领官三员,负责每年春秋二季捕捉大雁,提供给大都典膳署供皇家享用。
兴修水利是元代前期农业生产得以恢复和发展的重要原因之一,黄华岭南河流纵横,屯田七所均在桑干河流域,孙拱择地是很有眼光的。元代水利机械和灌溉器具大有改进,水轮、水砻、水转连磨等更趋完备。牛转翻车、高转筒车已有使用。孙拱先于屯田在大同城下已设水磨。元人阎复在《加封桑干河神庙碑》中记载,拓跋三大王庙(位于今朔城区神头镇)“置田四百亩,有堰导水,以衡碾、硙,岁入赢羡,以食其徒”。明洪武年间,马邑县水磨油坊年上缴税银463锭;成化年间,应州有水磨、水碾23盘,岁征课钞43锭。这些磨、碾当有很大一部分是元代传下来的。朔城区的两个南磨村、新磨、李磨疃、水磨头、安子村,应县的水磨,怀仁的磨道河等村名或许始于元代。元代在各屯田所内设立水磨加工粮食、油料。朔城区神头、新磨、司马泊的水磨一直使用到20世纪70年代方才废弃。
黄华岭各屯田所都设立了粮仓,以供储备种子、提供军粮、赈济灾民之用。大德九年(1305)某日,大同路地震有声如雷,坏官民庐舍 5000余间,压死2000余人。怀仁县地裂二处,涌水尽黑,漂出松柏朽木,朝廷遣使以米25000余石赈济,也许就近取之于屯所。
文宗天历二年(1329)年初,大同路等处饥荒。朝廷命降时价百分之三十赈粜了26000石粮食,除一小部分由东胜提供外,绝大部分或许就是屯田所的储粮。顺帝至正二年(1342)正月,浑源州饥荒,赈灾之粮20000石应该也有黄华岭屯田所产。
这些成就的取得,既是屯田军民劳作的成果,也与朝廷重视农桑的奖掖有关。至治二年(1322)六月,英宗“车驾至五台山,禁扈从宿卫,毋践民禾”。之后,“车驾次应州,曲赦金城县囚徒”。
元初北方农业因战争破坏最甚。屯田复垦之后,因生产力仍属低下,旱作农业靠天吃饭,抗灾能力弱,屯田受灾亦有记载。如至治三年(1323),“大同路雁门屯田旱,损麦”。至顺元年(1330)七月,“开元、大同、真定、冀宁、广平诸路及忠翊侍卫左右屯田,自夏至是月不雨”。估计当年这一广大地区歉收严重。
元代中期以后,由于统治机构的腐败和地主阶级剥削的加重,以及水旱灾荒的频繁,农业生产的发展呈现停滞衰敝现象。成宗以后,劝农机构形同虚设,水利建设渐见减少,军民屯田多有废弛,赋税徭役不断增加,农户逃亡破产者增多。大德、至大、天历、至正年间都有大规模天灾发生,农业生产遭受的破坏日益严重。《元史·本纪》中自泰定帝之后近半个世纪,已经找不到黄华岭军民屯田情况的记录。
摘自《朔州史话》